Эльфы.  В редакции от 27.07.2009. Дополнения заключены в знаки [ ]

Внешностью и схожи с людьми, и одновременно с этим - разительно от оных отличаются. Перепутать человека с эльфом невозможно (случаи глубочайшего похмелья здесь рассматриваться не будут).
Тонкие изящные создания независимо от пола. Чуть ниже среднего человеческого роста. Глаза самых диковинных оттенков всегда юны, и их красивый миндалевидный разрез никогда не омрачается морщинами, будь эльфу хоть 500 лет.
Отличительной особенностью абсолютно всех разновидностей эльфов являются уши – несколько длиннее человеческих и заостренные кверху, за что среди прочих рас эльфы зовутся остроухими. Отдельным предметом и без того непомерной гордости (о ней поговорим чуть позже) эльфов являются волосы – неизменно длинные и прямые водопады черного, золотого, серебряного цветов. Если остроухое существо щеголяет рыжей шевелюрой – это не иначе как полукровка, ибо чистокровные эльфы рыжими не бывают, шатены – и то редкость. Зато эльфы избавлены природой от необходимости бриться, ибо бороды и усы у них попросту не растут вообще.
За эту кукольность черт особенно страдают от других рас мужчины-эльфы. Впрочем, страдают – это громко сказано. В ответ на колкость или грубость эльф либо задерет нос и сделает вид, что речи какой-то там букашки его совершенно не волнуют, либо пошлет наглецу стрелу меж лопаток. Эльфы считают себя первой разумной расой и, исходя из этого, к другим относятся с не слишком тщательно скрываемым пренебрежением, а себя именуют не иначе как Перворожденными или Высшими. Отсюда и своеобразный комплекс избранности своего народа, изначального превосходства над другими расами, причем неприятие иных распространяется в том числе и на полукровок, в которых течет часть эльфийской крови.
Хотя, нельзя не отметить, что эльфы, безусловно, мужественный народ. Они отважные и неутомимые воины, не сдающиеся в бою, готовые сражаться до последнего вздоха. Обладают идеальным, во многом превышающим человеческий, слухом и способны неплохо видеть в темноте (в этом лесные эльфы значительно уступают тем же вампирам, а вот дроу – с клыкастыми кровососами наравне). Учитывая отличное зрение и удивительную меткость, эльфы в большинстве случаев в качестве оружия используют лук (дроу – арбалет) и метательные кинжалы, но встречаются среди них и воины умеющие орудовать мечом. [ Все эльфы способны передвигаться по родной для них местности (т.е. светлые – по лесам, темные – по подземельям) почти бесшумно. Поступь эльфов легка, но не оставлять следов может только то, что совсем не имеет веса, поэтому даже эльфа можно выследить. Однако, нельзя не признать, что в своей родной среде обитания запутать преследователя эльфу гораздо проще (светлому – в лесу, дроу – в подземелье). ]
Отличительной способностью является идеальная память. Единожды узнав что-либо, эльф не забудет это никогда.
Так же они обладают повышенной сопротивляемостью к магии сна и очарования. Зато сами не гнушаются использовать гламор – природную способность лесных эльфов очаровать почти любое разумное существо.
Эльфы не бессмертны, но сроки их жизни гораздо длиннее обычного, т.е. они попросту очень медленно стареют. Как правило, [ до 14-18 лет взросление происходит наравне с людьми, а потом резко замедляется. ] Если эльф прожил около 100 лет, то выглядеть он будет не старше 25-летнего юноши. Тем же представителям этой расы, кто выглядит на 30-40, на самом деле может быть сколько угодно лет. [ В виду завидной продолжительности жизни дети у эльфов рождаются очень редко – у одной пары не чаще, чем раз в сто лет и не более трех за всю жизнь. ] И по той же причине эльфы, как правило, умирают не от старости, а в бою или от случайного удара в спину. [ Редко кому посчастливится умереть своей смертью в честно отмерянные 3000 лет.]
Истинные ценители прекрасного, с тонким восприятием картины мира не рациональным путем, а скорее эмоционально и образно. [ Голоса у всех остроухих певучие, поэтому не удивительно, что многие мирные эльфы идут тропой менестрелей. Случаются, конечно, и исключения, но редко.]

Различают Светлых и Темных эльфов.

Светлые (лесные) эльфы.
Обитают в лесах, устраивая изящные и потрясающие по красоте дома в ветвях деревьев и под ними, занимая под свои «города» целые рощи, соперничая с природой в искусстве совершенства. [ Почитают деревья, как святыни, а «убийство» дерева считается тяжким грехом, за который можно и смерти предать нечестивца. ] Кстати, из-за столь тесного единения с природой магия лесных эльфов тоже напрямую связана с ее силами. [ С 14-летнего возраста (т.е. в переходный период взросления) чистокровный эльф периодически входит в медитативное состояние с целью увидеть определенного зверя – свой тотем. Подобный транс возможен как по доброй воле, так и принудительно – если эльф более месяца не пытается воззвать к тотему, то остроух может совершенно неожиданно для себя впасть в транс. В этом состоянии он ощущает себя зверем или птицей, каждый раз иного вида. Зверь может просто появиться и исчезнуть, а может и происходить внутренняя борьба, когда зверь будет пытаться поглотить личность эльфа. Победа и превосходство здесь ничего не значат, требуется единение и баланс животной и иной сущности. Когда тотем будет определен, тогда и происходит замедление старения эльфа. Для некоторых поиск своего тотема длится несколько лет. А не встретивший его, не признанный природой, стареет как человек. Редко, но и такие случаи бывали среди эльфов.
Для рядовых эльфов определение тотема выражается в бережном к нему отношении, способности приманить диких зверей «своего» вида.
Магия призыва тотемных животных подвластна не всем, а только друидам. Они могут заручаться поддержкой диких зверей (чей образ является тотемом данного эльфа), призывая их сражаться на своей стороне. А также способны оплести ноги путника вдруг ожившими растениями.
Высшие друиды способны менять свой облик, на короткое время обращаясь в определенный вид лесного зверя – свой тотем. ] Они же обычно и входят в состав Круга Старейшин, управляющего делами общины. [ Самый уважаемый из них (не обязательно старейший по возрасту) считается Лидером.
Простым же эльфам из магии доступны только  слабое воздействие на растения (заставить траву вовремя пошевелиться или накрыть вырытую в земле яму) и мелких животных (приманить зайца, но не заставить его атаковать кого-либо).
Восстановление исчерпанного запаса энергии происходит естественным путем, в гораздо более слабо выраженном виде, нежели у магов. Например, если рана эльфа заживет за неделю в городских условиях, то в роще вековых деревьев – за четыре дня, друида – за три с половиной, высшего друида – за три. ]
Специфическая способность лесных эльфов – гламор. Его действие проявляется в виде сияющего ареола вокруг фигуры, видимого лишь боковым зрением. Под действием этой формы магии эльф становится безумно привлекателен для того, на кого направлены чары. [ Устоять перед чарами гламора может (если будет внимателен и заметит попытку подчинения себя) только тот, кто сам не гнушается подобной магией, т.е. эльфы (если тот, на кого направлено действие, более искушен в магии очарования), а также демоны-суккубы и инкубы. На вампиров действует слабее, Мастера так вообще почти не возможно очаровать. Если же все-таки кто-то ушлый исхитрится провернуть сей фокус, но надо помнить о специфической особенности Мастера вампиров. Он может смотреть на мир глазами своих подданных, принесших ему клятву крови. Таким образом, может и проверить вампира, относительно которого есть подозрение на «зачарованность». Тем не менее чары гламора снять может только эльф, их наложивший, либо более искушенный в этой области, а также инкубы и суккубы (разумеется, тоже с учетом уровня способностей, и тут стоит вопрос о цене за услуги).
Так же лесным эльфам свойственно обостренное восприятие природных явлений, поэтому они славятся как лучшие следопыты, конкурируя в этом деле с оборотнями, берущими след по запаху. ]
Светлые в основной своей массе – лучники, предпочитающие быструю стрелу медлительному мечу. Благодаря тонкой связи с природой, многие занимаются изготовлением лекарств и различных зелий из трав, в изобилии произрастающих в Знахарской долине на территории эльфов. [ Кроме того, на весь мир славны удивляющие красотой и тонкостью работы ювелирные украшения, воздушные ткани и уникальное, изготавливаемое по секретным рецептам некрепкое вино, напоминающее нектар. Иные алкогольные напитки эльфы не потребляют, ибо они оказывают слишком сильное действие на организм. А вот обычной «человеческой» пище не чужды, потребляют и мясо, и овощи с фруктами. ]
Непомерно горды и спесивы. Свысока относятся даже к своим дальним родственникам – темным эльфам.

Темные эльфы, они же дроу.

Особенность: темная, порой почти черная кожа. У большинства волосы белые или серебристые. [ Среди чистокровных дроу черные волосы не встречаются вовсе, а среди полукровок так же редки как и альбиносы среди прочих рас. ]
Скрытные создания предпочитают темные подземные пещеры яркому солнечному свету. [ Нет, он не смертелен для дроу, как для вампиров, он не обжигает кожу, всего лишь неприятен для привыкших к темноте глаз. Просто под землей дроу знают все ходы своих лабиринтов, да и их природная магия действует сильнее. ] Среди сталактитов и сталагмитов они возводят города из природного камня, поразившие бы путника (если бы таковой оказался вдруг поблизости) своим мрачным изяществом. Но случайный гость никогда не попадет в город темных эльфов без приглашения и конвоя. [ Даже торговать с прочими расами они предпочитают на чужой территории. Рацион не изобилует разнообразием: коренья, подземные грибы, подстреленная в лесах дичь. К алкоголю отношение сродни людскому. Презирают «нектар с пародией на амброзию», производимый светлыми сородичами. ]
Дроу очень подозрительны и хитры, склонны к интригам, обману и лицемерию. Среди них обычным делом является шпионаж и заговоры, поэтому и Главой у них становится самый изворотливый и хитрый.
Как и светлым, темным эльфам подвластна магия природы, но в более темном ее аспекте – основная часть заклинаний направлена не на созидание, а на разрушение. [ Это не магия Земли, не чистая магия природы, как у светлых сородичей, а нечто среднее. Дроу могут слушать камень – четче, чем кто бы то ни было ощущать в нем вибрации далеких шагов, по мельчайшим сколам распознавать следы так же как лесные эльфы – по примятым травинкам. Живность призывать не имеют, зато способны на краткие промежутки времени придавать камню произвольную форму (небольших габаритов – не больше четверти человеческого роста) и заставлять этот камень двигаться. Вот только для подобного «оживления» требуется еще и кровь призывающего. Эффект длится не дольше минуты. Из-за тесной связи с землей могут привести ее в движение в локальных масштабах. Например, разлом не более пяти метров в длину и десятка в глубину. ]
Повышенный иммунитет к ядам. Может оттого и других травить безумно обожают – не даром же большинство простых дроу не расстаются с отравленными стрелами и кинжалами.
Злые и мнительные, люто ненавидят своих светлых сородичей, когда-то давно, в незапамятные времена победивших в междоусобной войне и загнавших жалкие остатки расы темных под землю. [ Изгнание дроу из Коалиции правящих лидеров (а точнее – убийство Семиликим Главы клана дроу на роковом совете) и последующее назначение «шефства» светлых собратьев над темными не прибавляло любви к первым. ] Да, дроу сумели обратить поражение себе на пользу, и никто не может превзойти их в создании и искусстве выживания в подземных лабиринтах, но глубокая обида осталась в черных сердцах.

Дополнение от 31.03.2009. (вся информация о "Крове")
Отдельно стоит сказать о Крове аспидов и скарапей – о школе убийц, в народе прозванных ассасинами (хотя на самом деле согласно документам Храма так называется отряд рыцарей Ордена, специализирующихся как раз на отлове дроу). Здесь для учеников не делают различий и скидок на пол. Разве что в именовании: аспиды-мальчики и скарапеи-девочки, да существует разделение спальных и душевых залов. В остальном – все должны уметь сражаться и убивать. В Кров стремятся, но не все проходят жестокий отбор. Склонность к убийствам у дроу в крови, поэтому отбоя от желающих обучаться смертоносному искусству не наблюдается. Здесь учат обращаться со всем оружием, и убивать так, что жертва даже не осознает угрозы до последнего момента, когда уже ничего нельзя изменить. Ученики и преподаватели живут в Крове и практически не покидают его пределов. Только на патрулирование территории подземного города и лабиринтов. Во время этих вылазок они облачаются в униформу - черные обтягивающие тело брюки и рубашку с капюшоном. Исключениями являются случаи, когда необходима особая маскировка. Внутри Крова разрешается любая целесообразная одежда (то есть скарапея в бальном платье – это нонсенс). Основное оружие аспидов и скарапей – арбалет, а в ближнем бою предпочитают использовать парные клинки или саи. Верховный аспид (или скарапея) является советником главы клана дроу в вопросах безопасности и тайной разведки (ведь никто лучше обученных в Крове не может быть незаметным даже на виду).
Кров отчасти похож на Храм – это тоже город в городе, со своими нормами и правилами, законами (более жестокими, чем порядок жизни простых дроу). Тем не менее, Кров подчиняется главе клана и стоит на страже интересов всего народа темных эльфов, являясь и щитом его (в Крове можно укрыться в случае нападения на подземный город), и мечом. Подобно Ордену храмовников, аспиды имеют свой свод законов – Кодекс.

Иерархия Крова.

1. Верховный аспид (руководит Кровом, является советником главы клана по вопросам безопасности и тайной разведки, принимает задания и заключает контракты на их исполнение от заказчиков, распределяет задания среди членов Крова, может браться за выполнение особых миссий, курирует работы всех сфер деятельности Крова и является последней ступенью в решении значимых вопросов и споров)

2. Чёрная Стража
2.1. Зам. Верховного (ведет статистику, личные дела обитателей Крова, казначей, курирует работу изготовителей ядов и оружия)
2.2. Мастер ближнего боя (курирует направление ближнего боя, по воле Верховного распределяет миссии между учениками и наставниками, выносит на рассмотрение Верховного вопрос о присвоении ученикам категории)
2.3. Мастер дальнего боя (курирует направление дальнего боя, по воле Верховного распределяет миссии между учениками и наставниками, выносит на рассмотрение Верховного вопрос о присвоении ученикам категории)

3. Вестники смерти (специалисты своего дела, успешно завершившие обучение, они  отправляются на самые ответственные задания вне пещер дроу, а в остальное время  преподают ученикам знания: теорию и практику боев, навыки в работе с ядами и базовые данные по их классификации, секреты маскировки).

4. Ученики второй категории (прошедшие контрольное испытание – спарринг с мастером, и признанные Мастером достойными продолжить углубленное изучение искусства):
4.1. Тени (направление дальнего боя).
4.2. Палачи (направление ближнего боя).
4.3. Хладнокровные (изготовители ядов и оборудования для вылазок других аспидов и скарапей).

5. Ученики первой категории:
Скауты (новобранцы)

Гномы (они же дрофы).

С первого взгляда гнома можно узнать по небольшому росту (не выше 120 см), плотному телосложению и густой шевелюре. Несмотря на «карликовые» габариты народец обладает поразительной выносливостью.
Средняя продолжительность жизни гнома значительно больше человеческой – если не сложит буйную голову в драке, то может дожить до 250 лет, иногда и до 300 (однако, следует заметить, что трехсотлетний гном такая же редкость и такой же старик, что и столетний человек). До 30 лет гномы считаются слишком молодыми и, следовательно, непригодными для войны и тяжелой работы. Затем они стремительно взрослеют и от 40 до 240 лет практически не меняются внешне и не теряют сил. После 240-летнего порога "старость" длиться, как правило, не больше десяти лет. Да и вообще в плане здоровья гномам повезло гораздо больше, чем людям – горный народец не знает, например такой беды как облысение (к старости они лишь седеют). Они не подвержены человеческим болезням и почти не знают никаких физических недугов, кроме ожирения. Даже похмелье не приживается в организмах суровых горцев. Кстати, если на календаре какой-либо праздник (то есть как минимум раз в неделю), то весь город собирается на гуляние, и тогда эль льется рекой до тех пор, пока самый стойкий гном не рухнет носом в салат. Не обходятся подобные гуляния и без драк, соревнований в силе и удали или способности перепить соседа. Причем, зачастую вчерашние спорщики на утро могут выказать уважение друг другу и тихо мирно разойтись по своим делам.
Сварливый нрав и непомерный гонор низкорослого народца может дать фору любой расе, кроме разве что извечных врагов - троллей и эльфов. Отличительной особенностью, кроме всего вышеперечисленного, является неизменная борода. Чем она длиннее – тем больше уважение сородичей к гордому обладателю «красоты». Среди других рас нередко бытуют шутки, что гномы уже рождаются сразу с бородой на физиономии и кружкой эля в руке. Стоит ли упоминать, что если гном слышит такое, то неудачно высказавшийся тут же схлопочет секирой по коленной чашечке?..
Воинственный народец привык мстить любым обидчикам, и даже иногда своим сородичам из других племен. Хотя, надо отметить, что нет другой расы, столь же сильно ценящей родственные связи. Например, гном может посвятить всю жизнь мести за отца. Это распространяется так же на королей и глав родов, которые тоже считаются "родителями". Кстати, если те же эльфы не признают за родню уже двоюродных братьев, то гном даже семиюродного дядю внучатого племянника назовет братом. 
Проживает суровый народец в горах, устраивая хитрые лабиринты в горных породах, обустраивая целые города в искусственных пещерах, добывая руду в многочисленных шахтах, выплавляя оружие и броню. Как таковой магией гномы не владеют, зато могут накладывать руны на оружие и доспехи, усиливающие их защитные или атакующие свойства, что делает гномьи кованные изделия уникальными и высоко ценимыми среди других рас. Горцы способны изготавливать любое оружие, приспособленное для разных рас, но сами предпочитают секиры. Секреты ковки тщательно хранятся, передаваясь по наследству, и потому низкорослики снискали себе славу непревзойденных мастеров оружейного дела.
"Своя ноша не тянет" - это в полной мере соответствует натуре "коротышек". Запасливость и домовитость горцев стали объектами для разнообразных шуток среди прочих рас. В закромах у грома всегда найдется и лишний... ох, нет, конечно не лишний, а дополнительный (ибо лишним у гнома не бывает ничего) мешок крупы, и пара запасных наковален, и "скромная" горка руды под потолок высотой... И при всех этих запасах, гном все равно будет копить и копить. Зачем? Для морального удовлетворения: а ну как наступит Великий Черный День, все расы окажутся ни с чем, а умный гном - при всем своем добре! Да еще и при умелом подходе сможет неплохо нажиться на чужой недальновидности. Казалось бы - теперь-то зачем искать наживы? Очевидно, на случай, Второго Великого Черного Дня...
Кстати, в искусстве долго и с чувством торговаться гнома не превзойдет никто. Традиционно сей процесс (затягивающийся порой на полдня) можно разбить на три этапа. На первом хозяин покажет потенциальному покупателю какую-нибудь едва спасающуюся от ржавчины железяку и начнет расписывать ее достоинства так, будто это самая натуральная антикварная вещь, стоящая целое состояние, но которую гном только для избранного клиента готов отдать за гроши (как минимум раз в десять дороже реальной стоимости вещи). Далее дешевка убирается под прилавок (если, конечно, простак не поддался на красивую легенду и не купил это "сокровище"), и ее место занимает настоящее произведение искусства, шедевр мастера. Например, идеально сбалансированный меч, безупречно заточенный, с прилагающимися ножнами, инкрустированным драгоценными камнями. Такая вещица впору королю. Но и заломит за нее гном такую цену, что клиент резко осознает свою никчемность в плане покупательной способности. А вот когда шоковое состояние немного пройдет - наступает настоящая торговля. Теперь гном будет показывать товары для среднего класса, за которым покупатель, собственно и пришел. И торговаться гном будет хоть до хрипоты. А после психологической обработки на первых двух этапах клиент уже гораздо благосклоннее смотрит на самый обычный добротный меч  - надежный, функциональный, без излишеств и за приемлемую цену.

Демоны.  В редакции от 23.07.2009. Дополнения взяты в знаки  [ ]

[ Во многих мирах, из которых пришли некоторые представители этой расы, ] поговаривают, что все демоны раньше являлись ангелами, но были изгнаны с Небес после провалившегося восстания нынешнего Владыки Тьмы. Отсюда и извечное противостояние носителей Света и Тьмы, и несовместимость их магии. Но это утверждение не совсем верно. Ведь пали с небес лишь единицы, а остальные появились уже непосредственно в Бездне – либо от союзов первых обитателей ада, либо души, яро горящие злобой в Пекле, были наделены материальной оболочкой и способностями демонов, став таким образом исчадиями ада.

[ В мире Семиликого могут быть следующие категории:
- высшие демоны, демоны, бесы (в т.ч. с Печатями Тьмы. Если печати нет – необходимо продумать слабости), перемещенные из других миров проклятием
- демоны, рожденные в мире Семиликого от союза демонов или высших демонов
- бесы (полукровки), рожденные в мире Семиликого от союза демонов любой категории с представителями иных рас.

При переносе из мира в мир суть демона не меняется. ] Существа хитрые и корыстные, беспринципные по своей натуре, мстительные и коварные. Демоны очень редко говорят правду, гораздо чаще лгут, но больше всего любят играть на недомолвках и двусмысленности. Всем известно, что можно бесконечно наблюдать, как горит огонь, как течет вода… и как заключают договор два демона, ибо каждый из  них наметанным глазом прекрасно видит все подводные камни в предложениях оппонента. Из вышесказанного следует сделать вывод: ни за что и ни при каких обстоятельствах не следует спорить с демоном даже по мелким ставкам. И уж тем более надо спешно делать ноги, если вам предложат заключить договор в письменной форме, ибо в этом случае демон рассчитывает получить большой куш. Например, вашу душу. [ На кой черт она может понадобиться означенному черту, если как такового Ада в мире Семиликого нет и складировать души некуда? Да мало ли… силу привычки еще никто не отменял. Но не всем интересны души.  Большинство думает о более приземленных вещах. Поэтому, ] коль уж вы соблазнились на сладкие обещания лукавого – не обессудьте. Демон умудрится повернуть малейшее двусмысленное толкование строчки договора в свою пользу, так что увильнуть от расплаты окажется практически невозможно. И ни одна причина для неисполнения воли демона здесь не может считаться уважительной, даже смерть, [ ибо с этого исчадья ада станется привлечь к делу некроманта и достать душу заключившего «сделку с дьяволом» даже из-за Края. ]

В иерархии демонов различают высших (архидемонов), демонов среднего звена (джиннов) и низших (демонята, [ бесы] ). Высшие – самые первые обитатели Ада, участвовавшие в восстании против Всевышнего и низвергнутые им в Бездну. На сегодняшний день их почти не осталось в иных мирах – интриги и козни не способствуют долголетию, тем более в среде демонов. Особенности высших: полностью имунны к ментальному воздействию и большинству видов магии (кроме воздуха), их невозможно подчинить и призвать, даже с помощью крови. Точнее, призвать-то можно, но вот подчинить воле заклинателя – невозможно. [ Большинство высших щеголяют Печатями Тьмы, ограничивающими из силы. Прочие же, по причудливой воле Семиликого стеснены в иной области – им не подвластна даже слабейшая магия земли, более того – земля сдерживает способности архидемонов (не настолько хорошо как вода или воздух, но поколдовать во всю мощь не позволяет). ]
Низшие – демонята практически без магической силы, с очень низким собственным магическим потенциалом, служившие в аду на побегушках. [ Полукровки по способностям и статусу приравниваются к низшим. ] Все остальные относятся к обычным демонам.

Внешне демоны могут выглядеть по-разному, у каждого свои особенности, но все имеют не более трех воплощений – человекоподобное (так сказать, официальная версия) и боевое (истинная форма), некоторые (преимущественно – высшие) проявляют еще и промежуточное воплощение. [ Каждая из форм стабильна и является единственной данного вида. ] Большинство предпочитает и в человеческом виде оставлять острые как бритва когти и горящие адским пламенем глаза, напоминая людям иных миров о Пекле, куда может угодить душа. Впрочем, эти изыски внешности, как говорится, на любителя. Боевая трансформация может преобразовывать ноги в копыта, руки в крылья или вообще переплавить все тело в нечто устрашающее звероподобного вида.

Магические способности:
"Порождения Адской Бездны" прекрасно чувствуют себя в своей стихии – в огне. Поэтому и магия данного направления подвластна им в поражающих масштабах. Воспламенить неодушевленный предмет они могут одним только взглядом и нехитрым пасом, обычное немагическое пламя не способно нанести им вред. Зато все магические воздействия, связанные с воздушными потоками, демонам не доступны, т.к. воздух есть стихия света.
Как и белокрылые антиподы, левитировать не могут, для полета используют крылья по принципу птиц (то есть для взлета нужно пространство чуть больше размаха крыльев). Из-за несовместимости со стихией воздуха не могут левитировать предметы, зато способны телепортировать (в том числе и одушевленные предметы, причем, на телепортацию себя требуется в два раза больше энергии, чем на кого-либо постороннего).
[ Демонам свойственно неплохое зрение в темноте и при слабом освещении. Не как у вампиров, конечно, но при лунном свете они могут ориентироваться как днем. ]

Убить демона в боевой форме крайне сложно, но возможно. При должном усердии, разумеется. Боевая трансформация усиливает связь демона с его родной средой обитания – с огнем, следовательно, делает уязвимее для заклинаний созданий воздуха. Однако не следует забывать об очень мощной защите (чешуя\шкура\кожа демона в боевом воплощении даст фору даже гномьей кирасе, да и магическое воздействие воспринимается слабее, чем человеком) и поистине дьявольской регенерации. Например, отрубленную по локоть руку демон может полностью восстановить на пару часов, при отсутствии других повреждений; [ высший – за час, полукровка или бес – за сутки. ]
Но, как и у всех живых и не очень существ, и у демонов есть слабые места. Кроме стихии воздуха у демонов отсутствует взаимопонимание и со стихией воды. Являясь антагонистом огню, вода блокирует способности исчадий ада, при этом мощность блока зависит от количества и чистоты жидкости. Например, литров десять ключевой водицы на расстоянии полуметра могут отбить у низшего демона все способности, кроме элементарной пиромании (максимум - фаерболл диаметром пять сантиметров), у обычного демона – снизить  результативность заклятий в десять раз (морская вода – в пять раз, горючие жидкости – раза в два, не больше). А вот высший демон разве что презрительно чихнет – чтобы заблокировать эту тварюшку хотя бы на половину потребуется не меньше чем природное озеро метров триста в поперечнике.
[ Способности низших демонов и полукровок ограничиваются элементарной магией огня – фаерболл не более 10-15 см диаметром; частичным иммунитетом к природному огню – пламя обычного костра сунутой в него руке вреда не причинит, а вот весь объятый пламенем полукровка может сгореть; регенерацией чуть выше человеческой. У некоторых также есть вторая ипостась, только пребывать в ней полукровки могут не больше двух-трех часов к ряду, а потом требуется такой же по продолжительности отдых. Стоит отметить, что весь этот набор дан им от рождения и не проявляется внезапно как, например, способности магов. ]

Изгнание из рядов служителей ада происходит редко, очень редко – в подавляющем большинстве случаев неугодного демона попросту убивают. Однако если требуется наказать кого-то не быстрой и даже не мучительной смертью, а чем похуже (чтобы нарваться на такую «милость» надо очень сильно насолить Владыке Тьмы), то осужденному на изгнание накладывается печать Тьмы. Эта руна видима как визуально, так и в магическом спектре, и способна многократно усиливать испытываемые носителем болевые ощущения. То есть уколов палец, у «демона» будет впечатление, что он получил травму, сравнимую с ожогом всей кисти у человека. Это свойство печати распространяется только на боль, причиненную намеренно. [ И, разумеется, таким подарком могут быть отмечены только те, кто прибыл в мир Семиликого извне. ]

Кровь демонов уникальна по своим свойствам – заполучив хоть каплю ее, «счастливец» может призвать демона (любой категории) и повелевать им (кроме высших). Правда не долго – промежуток времени зависит от магической мощи заклинателя, количества полученной крови и силы ее памяти (проще говоря «свежести» - засохшая она почти бесполезна, свернувшаяся теряет половину качеств). В среднем же время власти над демоном длится не дольше часа. А потом заклинателю следует очень хорошо позаботиться о собственной безопасности, ибо не каждый демон легко простит использование себя в качестве марионетки. Тут спасут либо мощные защитные пентаграммы (но не сидеть же в ней вечно), либо достойная плата демону за оказанную услугу (а в этом случае надо очень хорошо подумать, что бы такого предложить адскому созданию, да не прогадать). Кроме того, кровь демонов ядовита для кровососущих существ, так что, если вампир решил подзакусить демоном – как минимум несварение ему обеспечено.

Гильдия Белых магов (ГБМ).

Заклинания этой гильдии в основной массе своей направлены на созидание и исцеление, базируются на владении одной из двух стихий - воды или воздуха, поскольку именно они несут в себе символ жизни и плодородия. К тому же надо учитывать, что, несмотря на базовые знания по обеим стихиям, белые маги могут распоряжаться только одной из них, ибо такова суть распределения колдовской энергии - не может быть в одних руках сосредоточена власть над несколькими силами мира сего.
Основные направления работы магов данной гильдии: магия воды и воздуха (ориентировано на исцеление, оборону и помощь в быту и всестороннее созидание), а также военное дело, в основном - в области оборонительного боя. Но не стоит забывать об ограничениях. Так же как и у ангелов, у людей владеющих магией есть внутренний резерв, исчерпание которого легко может привести к трагической смерти сердобольного лекаря. Правда, есть и одно исключение. Прочие расы могут похвастаться запасом внутренней энергии сравнимым по силе с десятком магов, а вот люди... они в силу обучения и способностей могут видеть силовые линии и частично черпать из них силу. Так маги водной стихии обладают большей силой рядом с водоемом, но вынуждены распоряжаться крохами внутреннего резерва в засушливых областях. Маги воздушной стихии теряют часть своей силы в горах - где воздух более разрежен и подпитка энергией необходимой направленности становится затруднительной, а также в подвалах, подземных лазах, тоннелях и прочее. Так что, белые маги, если вдруг решитесь по долгу службы или ради частного интереса заглянуть к гномам и иным подземным жителям - продумайте свою безопасность!
И все же надо помнить, что адепты белой магии не маленькие беспомощные и неразумные котята, способные лишь латать раны и выращивать цветочки. Среди них есть и несколько боевых представителей. Данным искусством (именно так, ибо магия умело сочетается с воинскими навыками, что для белых магов очень даже непросто!) владеют в первую очередь защитники самой гильдии. Боевая белая магия никогда не применяется для нападения и агрессии и носит лишь оборонительный характер. Как только противник отступает от стен здания гильдии - маги опускают оружие и смиренно принимают капитуляцию врага.

Белая Башня расположена в озере. Да-да, именно в самом озере. Над поверхностью водной глади выступает только шпиль башни (три этажа и остроконечная крыша), к которому от берега ведут два моста. Основная же часть тонкого, как спица, строения попирает своим основанием дно озерное. От первого до десятого этажа башня представляет собой постепенно сужающийся кверху конус. Нумерация этажей (всего их 30) идет как и привычно – от дна вверх. На уровне 25-го этажа и ниже здание опоясывает полупрозрачная сфера сверхпрочного стекла, способного выдержать давление толщи воды. Под этим рукотворным куполом воздух циркулирует благодаря системе шлюзов, полностью занявших 26 и 27-й этажи.

Гильдия магов равновесия (ГМР).

Представители данной гильдии магии имеют способности ко всем четырем стихиям от рождения. Но главной спецификой является все же не это. Поскольку этим людям придется сохранять баланс между двумя другими гильдиями: белой и черной, то для них должно быть свойственно не отсутствие эмоций как таковых, но рассудительность и непредвзятость абсолютно в любых вопросах. Это своеобразные рефери в магическом направлении, способные не только силовыми методами замять возникающие повсеместно конфликты, но и при этом остаться отстраненным наблюдателем на поле боя. Магу равновесия не понятны переживания за кого-то близкого или родного, они никогда не подтасовывают результаты в пользу интересов какой-либо из гильдий. Именно поэтому маги равновесия от рождения мира и по сию пору являются официальными представителями в Коалиции лидеров рас, представляя магию.
Но даже несмотря на это, у простых смертных людей адепты ГМР вызывают двойственное к себе отношение. С одной стороны это уважение и в какой-то степени трепет перед законом – маги равновесия практически не вмешиваются в быт горожан и порой оказывают существенную помощь, если кто-нибудь из черных магов учиняет безобразия и беззакония на улицах. Но с другой… Панический ужас и лютая ненависть. Ведь для того, чтобы воспитанник оставался хладнокровным и непредвзятым, просто необходимо растить его с рождения в аскетизме и постоянных ограничениях. Именно так и поступают представители этой гильдии. В отличии от черных и белых магов, серые имеют возможность  определять способности будущих адептов в раннем возрасте и видеть, кто из младенцев сумеет в полной мере или хотя бы частично овладеть противоположными по своей сути стихиями. Поэтому часть магов второй категории проводит много времени в странствиях по миру, отбирая у рыдающих матерей и отцов их малых детей (не старше одного года от роду), заинтересовавших серых своим потенциалом. Но такой жестокий подход к набору адептов позволяет последним стать профессионалами в своем деле намного раньше магов иных гильдий. Таким образом, если, к примеру, черный маг может достичь второй категории только к 40-50 годам самое раннее, то маг равновесия будет равен ему по знаниям и опыту уже в 20-25 лет.
Первая истина, которую познает новоявленный адепт, это то, что Равновесие (именно так – с большой буквы!) хрупко и добиться его очень сложно, особенно в собственной душе. Поэтому даже магистр не в праве свободно распоряжаться больше, чем тремя стихиям из четырех известных. Маги же второй и третьей категории владеют двумя. Сочетания могут быть всевозможными, но при этом всегда удерживается баланс: одна стихия от белой магии и вторая от черной. Таким образом формируются четыре направления в обучении адептов:
Воздух – Земля;
Земля – Вода;
Вода – Огонь;
Огонь – Воздух.
Но, ВНИМАНИЕ!!!, ни один адепт магии равновесия, каким бы талантливым он ни был, никогда не сумеет познать стихию так, как изучающий только ее адепт любой из двух других гильдий! То есть ему не подвластны, ни при каких условиях, ни лечение тяжелых заболеваний и ранений, ни некромантия, равно как и иные крайности. Так же не стоит забывать о правиле силовых потоков и их влиянии на способность творить волшбу. Даже владея двумя противоположными разновидностями магии стихий, адепты не смогут одинаково эффективно использовать обе в условиях подавляющего влияния одной из них. Для применения своих знаний без ущерба для собственного здоровья и жизни в целом необходимо присутствие символа используемых стихий. Например, если магу подвластны вода и, допустим, земля, то у озера эффективность заклятий земли не измениться, т.к. по отношению к земле вода нейтральна, а вот заклинания воды усилятся вдвое. Если же маг равновесия изучает огонь и воду, то, оказавшись у того же пресловутого озера, он предпочтет колдовать с использованием ближайшей стихии, то есть воды, т.к. на водные заклинания расход энергии будет раза в четыре меньше, чем огня (огонь ослаблен вдвое, а вода усилена также в два раза).
Умеренность во всем и всегда – девиз адепта Равновесия. Он не применяет эту магию ни в качестве созидания, ни в качестве разрушения. Представители гильдии магов равновесия являют собой, можно сказать, Трибунал – суд исключительно для магов. Разумеется, что перед лицом совета Равновесия может оказаться и соратник судей… но вы же помните правило – непредвзятость и хладнокровие при принятии решений. Только вот, увы, это далеко не всегда означает справедливость…
Учитывая то, что стихий всего четыре и они очень удачно распределяются между собой два на два для черных и белых магов, магистры, освоив три вида потока энергии в любом случае будут иметь в некотором роде дисбаланс – либо полностью изучена будет светлая магия и одна частичка темной, либо наоборот. Ну а поскольку главным принципом было и остается равновесие между тьмой и светом в душе адепта, а маги (несмотря на свои способности и силы) – простыми смертными, т.е. людьми, то редко чья психика выдержит такое напряжение. Только один из тысячи адептов может преодолеть это препятствие, не сойти с ума и стать магистром. И, по уже установленной традиции, именно этот единственный и встает во главе школы магии равновесия и автоматически становится представителем магии в Коалиции лидеров рас и каст.

Территориально Башня Равновесия находится в тихой долине, охраняемой от вмешательства посторонних с одной стороны отвесным обрывом, уходящим в море, а с другой – высокой горной грядой. Хотя долиной данную местность и можно назвать, но лишь с очень большой натяжкой. Скорее уж подобие пустыни локального масштаба. Благодаря удачному, но далеко не случайному географическому расположению, на ее просторы стягиваются силовые линии всех четырех стихий. Этому способствует присутствие рядом символов: Воды (море), Воздуха (хотя Башню Равновесия и окружают горы, но сама долина расположена в некой воронке меж ними – по сути в низине), Земли (песчаники) и Огня (данная воронка – кратер древнего вулкана, расколовшего некогда гигантскую гору на несколько – более скромных по размеру).

Храмовники.

Простые люди, не наделенные магией или кровосмешением с другими расами. Именно среди них реют идеи о превосходстве людской расы над всеми прочими и воспитываются идеальные стражи правопорядка. Казалось бы, кто может совместить такие практически противоположные понятия как почти нацистская идеология и охрана закона? Как ни странно, но и такое возможно.
За собственными распрями и вечной враждой разные расы не могут одинаково относиться ко всем представителям многообразного мира Ловчего Семиликого бога. Так, поставь в патруль лесного эльфа и дроу – и они с гораздо большей вероятностью передерутся между собой, чем станут ловить преступника. Разумеется, нарушитель закона успеет благополучно смыться, пока извечные враги будут выяснять отношения с применением всех подручных колюще-режущих предметов. В итоге Древнейшим надоела эта чехарда в песочнице, и они постановили – пусть за всеми нелюдями наблюдают люди, в равной степени ненавидящие все расы. Так храмовники, а в просторечье – инквизиторы, получили в свои руки власть карать и миловать всех, кто не относится к простым смертным. Конечно же, безграничную власть Древнейшие им не вручили. Как и все лидеры каст, патриарх вхож в Коалицию и наравне со всеми держит ответ перед древними силами этого мира.
Храмовников можно узнать по рясе с глубоким низко надвинутым капюшоном, который скрывает глаза, ибо не каждому дано спокойно вынести пронзительный взгляд в упор.
Дополнение от 14.06.2009:
[ Служители храма не религиозные фанатики, о которых мы, игроки, читали в учебниках по истории. Они не сжигают ведьм на кострах, не охотятся с безумным блеском в глазах за еретиками, не вершат фальшивое правосудие направо и налево совершенно бесконтрольно. В мире Семиликого они являются стражами правопорядка. Их уважают, но побаиваются, потому что если Орден идет по следу нарушителя заветов, то идет он упорно и суровое наказание неминуемо. По части наказаний и дознаний храмовники гораздо гуманнее инквизиторов реальной истории, но все же жестоки. К законопослушным гражданам храмовники относятся соответственно – благодушно, но с настороженностью (ведь неизвестно, кто может скрываться за маской добропорядочного жителя). Стоит отметить, что от храмовников не шарахаются как от прокаженных или палачей. Например, служителей Ордена вполне могут пригласить на светский раут в Замок вампиров наравне со всеми прочили расами.
Патриарх является еще и представителем расы людей в Коалиции рас и каст. Также в канцелярию Храма надлежит обращаться всем новоприбывшим в мир. Орден выступает и в роли мирового судьи, равно как и Лидеры каждой из рас – для своего клана. ]

Иерархия Ордена храмовников.
Во главе организации, выполняющей правое дело защиты мира от созданий Тьмы, стоит патриарх (которым, кстати, может являться классический ангел без проклятий и падений). Ему подчиняются архиепископ (руководит делами ученых и контролирует епископов) и главы отделов - епископы. Каждый из отделов специализируется на отлове определенного вида нечисти.
Подлунные \ полнолунные - охотники на оборотней (особое внимание уделяют собственной физической подготовке, развивая силу);
Хэллсинги \ вампироборцы - охотники на вампиров (вырабатывают обостренное ночное зрение, в тренировках делают упор на ловкость);
Экзорцисты - ловцы духов и призраков (люди с обостренной интуицией и восприятием неживого);
Каратели - охотники на демонов (хорошо подвешенный язык, острый ум и гибкая логика мышления – иначе с демоном говорить невозможно; ну и физическими тренировками не злоупотребляют, ибо, когда не действует слово, поможет сила);
Ассасины - охотятся на эльфов (ловкость, изворотливость и способность бесшумно передвигаться по лесам, и хорошо ориентироваться в подземных пещерах);
Инквизиторы – специализируются на прочих расовых меньшинствах, а также магах-отступниках и собственно простых людях. Единственные, кто избавлен от пристального внимания инквизиторов – маги, действующие и состоящие в одной из любых гильдий, т.к. они в любом случае передаются на судилище Равновесия. Хоть в народе и принято всех храмовников называть инквизиторами, тем не менее, официально это название закреплено за теми, кто урезонивает разбушевавшихся представителей вышеперечисленных рас и каст.

Все служители Ордена проходят нелегкий путь послушника, внимающего азам охоты: под руководством заслуженных мастеров изучают все тонкости и особенности нелюдей, отправляются в рейды с бывалыми охотниками. Только самые упорные и изворотливые послушники становятся охотниками, т.к. процесс погони и отлова нарушителя, намеревающегося скрыться от закона, всегда сопряжен с большим риском для здоровья самого ловца. Соблюдение Устава Ордена Храмовников обязательно всеми членами Ордена.

Особенности и технические изыски.
Разумеется, простой человек, коим по сути и является инквизитор, супротив силищи оборотня или вампира не котируется. Поэтому для уравнения шансов храмовники используют изобретения своих умельцев. Стоит отметить, что все новшества уникальны и применяются только для нужд храмовников, не выходят в широкое использование. За потерю инвентаря нерадивого инквизитора ждет суровое наказание.
Созданием хитроумных приспособлений для поимки и нейтрализации нелюдей занимается специальный отдел ученых под надзором Архиепископа – для простоты их называют лекарями, изобретателями или механиками. В их ведомство отдано целое крыло огромного здания Ордена храмовников.
Если другие вышеперечисленные отделы - это боевики и оперативники, переводя на современный язык, то ученые (административный отдел, выражаясь современным языком) работают на местах и занимаются не только координацией действий других отделов, но и подготовкой к всевозможным операциям. Они выполняют и функции снабженцев - закупка, договоренность о ремонте и проверке оружия, и функции экономистов - в первую очередь это казна храма, о небывалой величине которой ходят легенды, так же они подготавливают засекреченные чертежи, по которым изготавливается любое оборудование, требуемое для работы оперативных отделов. В этот же отдел входят тренеры, готовящие бойцов, и архивариусы, хранящие накопленные за все время существования Ордена данные по всем расам.

Здание Ордена.
Храм расположен почти в центре города, неподалеку от Башни Древнейших. Вход него разрешен только самим храмовникам и избранным... и последние, как правило, далеко не счастливчики.
Храм можно назвать городом в городе - в огромном комплексе, обнесенном трехметровой каменной стеной, расположены лаборатории алхимиков, тренировочные залы и арены для охотников, подведомственная архивариусам библиотека, административный корпус ученых и руководящей верхушки, жилые корпуса по принципу общежитий для охотников и прочих служащих, предпочитающих оставаться в Храме и на ночь. Цокольный этаж и подвал занимает карцер – место, куда отправляются нарушители закона на время следствия и, при необходимости, - коротают дни назначенного срока заключения. Выбраться отсюда непросто не только людям, но и обладающим магией стихий – охранные руны и устройства не позволят, да и стражники не дремлют.

Духи (призраки).

Неупокоенный дух явление редкое и уникальное по своему характеру. Каждый призрак может поделиться своей историей безмерно печальной жизни и столь же трагичной смерти. Если, конечно, у него будет настроение, и слушатель окажется благодарным и внимательным, а не убежит без оглядки, пятками сверкая.
По характеру поведения духи могут быть безобидными и даже добрыми (редко, но бывает) или же всячески пакостничать и досаждать живущим просто для того, чтобы передать им хоть часть своих страданий. Не имея материальной оболочки, духи не способны принести вред физический. Разве что в тех случаях, когда увидевший духа напугается до сердечного приступа или кинется бежать и наткнется на что-нибудь. А вот загробный вой, скулеж, звяканье цепей, подвывания – это излюбленное орудие труда призраков. Под такие «серенады» и уравновешенный человек долго не выдержит...
Почти все духи способны на уровне мыслей говорить с особо восприимчивыми живыми существами. Достаточно четко сформулировать вопрос, в мыслях обращаясь к бестелесному созданию, и оно ответит. Либо красочными образами, картинами событий, либо мелодией или набором звуков. Гораздо реже – четкими словами.
Внешне призраки выглядят по-разному: так же, как в момент смерти, или же задерживаются в каком-то определенном образе. Неизменным остается одно – полупрозрачность и нематериальность субстанции, из которой состоит «тело» духа. Появляться призраки предпочитают в темное время суток, т.к. являясь теперь немертвыми, под покровом ночи они обладают большей силой. Да и эффектное появление белесого призрака в темноте производит более глубокое впечатление, чем при свете дня.
Как правило, призраком становится душа существа, умершего в мучениях или у которого осталось на земле незавершенное дело. Поэтому самый верный способ избавиться от назойливого привидения, прочно обосновавшегося в вашем только что приобретенном замке – выполнить волю неупокоенного. Вероятнее всего это будет месть существу, подло умертвившему телесную оболочку призрака, или же ставшему причиной самоубийства. А возможно – принести извинения кому-то безмерно дорогому, до кого дух не может сам достучаться по каким-то причинам. Правда иногда призрак может заломить такую цену, что окажется дешевле, и проще в плане реализации, вызвать специально обученных экзорцистов из Ордена храмовников и принудительно изгнать надоевшее немрущее.
Некоторые призраки способны на очень короткое время вселяться в неодушевленные предметы, заставляя их двигаться. Это требует очень большого расхода сил, поэтому если дух решил вдруг пять минут попрыгать по комнате в «шкуре» обеденного стола, то последующие трое суток жильцы дома могут спать спокойно – првидение точно не появится, будет отлеживаться и в себя приходить после подвига. Вселиться в одушевленный предмет могут только очень древние духи, старше 250 лет. Но и в этом случае изгнать их не составит большого труда – нужно всего лишь отчетливое желание избавиться от нежданного поселенца, подкрепленное сильной волей. Это прогонит призрак из живого существа, но чтобы окончательно избавиться от привидения вероятнее всего придется прибегнуть к помощи охотников-экзорцистов.

Оборотни.
В редакции от 05.04.2010. Дополнения выделены знаками [ ]

Создания с двумя ипостасями – человеческой и звериной, которые в равной степени являются частью одного разумного существа. [ Для обращенных под «человеческой» подразумевается исходная раса. У некоторых взрослых особей существует и третья форма – переходная.

Сроки жизни:
В большинстве случаев ] оборотни стареют медленнее людей - один год жизни зверя приравнивается к сорока годам жизни человека (то есть, если зверь второй ипостаси в среднем живет 10 лет, то оборотень этого вида может дожить до 10*40=400 лет). [ Но бывают и исключения, когда оборотни стареют быстрее своих «правильных» сородичей и по продолжительности жизни приближаются к короткоживущим людям. ]

Переход из одной формы в другую возможен:
1. по собственной воле (для истинных [и обращенных] оборотней),
2. в зависимости от фазы луны (на обращенных полнолуние действует безотказно (независимо от того скрыта ли Луна тучами) - если взошла над Краем, то обращение в зверя неизбежно),
3. по принуждению с помощью мощного заклятия школы некромантии (кастуется на неподвижную цель, причем все время (три минуты) пока маг наводит чары, оборотень должен не шевелиться, иначе заклинание теряет цель и нерадивого мага ждет мощный удар откатной силой, уровень мага-некроманта - не ниже второй ступени).
[ Истинные оборотни вольны выбирать один из двух вариантов смены ипостаси: с одеждой или без оной. В первой ситуации одежда остается на двуликом, словно сливаясь с кожей. При этом окрас зверя и защитные свойства его шкуры не меняются. Зато все повреждения, полученные зверем, распространяются и на одежду. Как пример: располосовали волку шерсть на боку (не шкуру, а именно шерсть. или же перья у птицы) – пропорциональный разрез будет и на рубашке. Другой пример: обрили зверя - человек останется голым, а одежда будет валяться лоскутками у ног. Если оборотень не хочет идти на риск повредить одежду, то ее можно снять перед перекидыванием в зверя, но после обратного превращения человек окажется нагишом. Обращенные оборотни лишены привилегии выбора: вздумай они перекинуться в одежде, гарантированно получат кучу непригодных для дальнейшего ношения лоскутов. ]

Внешность:
В человеческом обличии нормальный оборотень ничем не отличается от простых людей, даже превосходящая сила зверя в человеческой оболочке спит. [ Разве что обоняние и слух немного превосходят возможности человека. Аура и своеобразный «запах зверя» на уровне магии ] никак не маскируются, поэтому все, кроме простых смертных, распознают двуликого.
В звериной форме оборотни обретают способности соответствующего животного. К слову, не существует травоядных оборотней, то есть второй ипостасью может быть только прирожденный хищник (тигр, медведь, волк, лис и т.д.) [ или всеядное животное (еноты, вороны и т.д.). Также не бывает оборотней подводных, подземных и пещерных, вроде пираний, кротов, летучих мышей и т.п. ] Как правило, оборотень крупнее обычного зверя и в схватке со «зверем-прототипом» рекомендуется ставить на оборотня. Стоит отметить, что обычные зверюги своих разумных побратимов не жалуют и стараются не конфликтовать с более сильными соперниками, поэтому редко когда волк нападет на вервольфа, скорее уж наоборот.
При изменении ипостаси на звериную оборотень никогда не заговорит по-человечески, хоть речь людскую и понимает. Он может осмысленно выслушать, рыком выразить свое негодование, проявить жестом понимание того, что ему говорят, но не ответить словами. [ Общение «словесно» может происходить только с представителями своего вида на зверином уровне. Со стороны для всех остальных это будет выглядеть как, например, перелай, шипение или щебетание. ]
Частичная трансформация (например, перевод в звериную форму только рук, в то время как остальное тело остается человеческим) доступна только психически уравновешенным (ибо требуется большая концентрация), опытным (более [ 20 человеческих ] лет для истинных и более 10 лет после обращения для иных) оборотням, в совершенстве владеющим обеими ипостасями. [ Способность воспроизводить речь зависит от состояния голосовых связок (звериные они или человеческие). ]

Видовое разнообразие:
Подвидов оборотней – великое множество, как зверей и птиц на свете и во тьме. Принято выделять два типа в зависимости от способа обретения двуликости: рожденные и обращенные. Первые (еще их называют - истинные) появляются на свет в результате союза: оборотня и человека; оборотня и зверя того же вида; двух оборотней (даже разных видов, но при этом доминирующим будет вид: по отцу, если рождается дочь, по матери - если сын). Процесс перекидывания в другую ипостась является серьезным стрессом для организма, поэтому беременность разрешается благополучно очень редко – в одном случае из пятнадцати. Ребенок истинный оборотень с рождения может спонтанно обращаться (до двух лет – только частичная трансформация, затрагивающая в основном конечности, глаза и уши, иногда – хвост; позже – полная трансформация в зверя, и тогда за дитем только глаз да глаз нужен). В течение полугода после рождения двуликого ребенка родители обязаны провести обряд посвящения его в члены клана, когда помощник вожака наденет на руку малыша «браслет зверя». Большинство родителей уже тогда прочат сыну или дочери определенное место и должность в клане, что отражается и на воспитании ребенка. 
Обращенные становятся таковым после попадания в кровь так называемого «дикого яда», содержащегося в слюне оборотней, достигших возраста 16-ти человеческих лет для истинных или года после обращения. [Не любой укус зверя приводит человека к обрастанию шерстью в полнолуние, потому что дикий яд вырабатывается на пике гнева, ярости, страха (т.е. крайне негативных и очень сильных чувств). ] На зверей и прочую фауну это не распространяется, поэтому не стоит опасаться, что леса заполонят хищные зайцы-мутанты. [ К слову, на вампиров «дикий яд» тоже не действует – наполовину мертвецы все же. Также полностью имунны и драконы. А вот ангела обратить в зверя можно. Но при первом же перекидывании он лишится крыльев, ибо суть ангела не совместима с оборотнем. Аналогично и с укушенными демонами в крылатой ипостаси.
Последствия обращения:
Итак, если представитель любой разумной расы (кроме вампиров и драконов) ]  попал под клыки двуликого, то в ближайшее полнолуние ему суждено впервые обратиться в зверя. Если успеть найти лекарство до восхода полной луны, то есть шанс остаться прежним, но шанс этот призрачно мал, ибо средство такое не в каждой лавке найдешь и стоит оно больших денег. Так что, коль уж не успел, то придется под полной луной знакомиться с неукротимым звериным голодом – в первое обращение он максимально силен, до такой степени, что новообращенный не различает ни друзей, ни любимых, относя всех к одной категории «дичь». На рассвете обращенный восстанавливает человеческую форму. Теперь каждое полнолуние ему предстоит обрастать шерстью (перьями \ чешуей) и от его воли это явление совершенно не зависит: на закате - в зверя, на рассвете – в человека, и никуда не деться от этого проклятья. Обращенный способен перекидываться и по собственному желанию не в полнолуние, но это требует большей концентрации и владения собой, контроля над своей звериной половиной. [ «Дикий  яд» постепенно убивает все способности исходной расы. После становления оборотнем они пропадают окончательно и бесповоротно.
Обративший должен привести своего «подопечного» в клан (а сделать это нужно до второго полнолуния) или хотя бы сообщить, что неимеющие особого знака клана подлежат истреблению как дикие звери. Обращенный после своего первого полнолуния всегда сможет (в облике зверя) отличить запах того, кому он обязан обретением двуликости, потому что этот запах постоянно преследует человека вплоть до первого перекидывания. Будто зверь «испачкал» человека своим запахом с ног до головы. Впоследствии спутать его с каким-либо другим невозможно. ]

Баланс между ипостасями необходимо поддерживать всем оборотням. Если проводить больше времени в звериной форме, то постепенно она начинает доминировать над человеческой и тогда рано или поздно наступит такой момент, что оборотень не сможет полностью стать человеком – какая-то часть тела останется звериной. Чаще всего это затрагивает глаза или когти, иногда меняется форма ушей, волосы по структуре и цвету напоминают шерсть. Если же человек всячески избегает своей второй сущности, то обращаться в зверя ему со временем будет становиться все труднее, все болезненнее. И зверь станет слабее, постепенно теряя часть своих способностей. Однако полностью избавиться это двуликости не удастся никому.

Психология, нравы и стайный инстинкт.
Почти всегда психологические мотивы разных ипостасей смешиваются, в результате чего зверь сохраняет разум человека, его привычки и образ мыслей, а за человеком можно заметить некоторые звериные повадки (встряхнуться, зарычать и пр.). Также как и у зверей, у оборотней много значит обмен взглядами: кто отводит взгляд - слабее, и сильный без зазрения совести может напасть на слабака.
[ Подобно своим диким сородичам, оборотни владеют слабой эмпатией (восприятие настроения других существ). В звериной ипостаси она проявляется сильнее, в человеческой можно ощутить только очень сильные эмоции. Оборотнем чужие чувства воспринимаются как запах. Влиять на настроение другого существа можно словами, действиями, но не ментально. ]
Как правило, оборотни редко стесняются наготы и проще чем люди относятся к взаимным прикосновениям. Например, при опасности или волнении кошачьи стремятся коснуться более сильного представителя стаи, сознательно или неосознанно ища у него поддержки и защиты, и это не будет расценено стаей как непристойность.

В социальном плане [ подобно зверям, держащимся стаями своего вида, оборотни предпочитают селиться группами по виду зверя. Так, в поселке можно увидеть Улицу Волчьих, Улицу Кошачьих и тому подобные названия, соответствующие их обитателям. Однако, в отличие от зверей, оборотни более сплочены в общественном плане и более терпимы к представителям иных видов двуликих. ]
Верховодит кланом Вожак, которым, как правило, становится сильнейший – все же у оборотней звериное начало и инстинкты сильнее, чем у любой другой расы, поэтому и законы выживания сходны с законами стай их диких сородичей.
[ Внутри клана прослеживается своеобразная иерархия: обращенные оборотни никогда не достигнут столь же успешного положения в обществе, как истинные. Нет, обращенных не презирают. Но относятся к ним чуть свысока. Поэтому и наиболее важные посты занимают истинные, и слова их имеют больший вес, и дома у них подороже.
Однако не все оборотни предпочитают жить в западных лесах. Есть и те, кто нашел свое место в Сердце мира или других краях - вольные. Но хоть и обитают они вне исконных территорий клана, а все равно обязаны подчиняться вожаку и исполнять повеления, от него исходящие. А чтобы вольно живущие двуликие об этом не забывали, в клане действует особый отряд надзирателей, кои следят за жизнью отщепенцев, осуществляют с ними связь, донесения и приказы доставляют.
Чужаков в западных землях любят исключительно в гастрономическом плане. Если человек заходит в лес оборотней, то по праву своей территории двуликие могут с ним делать что угодно - хоть сожрать, хоть обратить. Рождаемость среди двуликих крайне низкая, поэтому численность клана поддерживается по большей части за счет обращения. Но это не означает, что оборотни могут кусать всех и каждого без разбора и ответственности. Иначе оборотни давно уже выжили бы остальных. Все расы имеют равные права, поэтому за контроль над численностью популяции двуликих вожак несет ответственность перед Семиликим. Того, кто клыками своими бесконтрольно порождает «дикарей» (не приводит новообращенных в клан для посвящения, не разъясняет им принципы жизни двуликих) ждет суровое наказание, вплоть до смертной казни по законам клана.
Каждый оборотень, состоящий в клане (как проживающий в западных лесах, так и вне исконных территорий двуликих) носит особый знак – «браслет зверя». Сии украшения изготавливаются гномами с использованием рун во исполнение древнего договора между кланами. Браслеты бывают двух оттенков стали: красноватой (для проживающих на территории клана) и с зеленцой (для вольных). Изначально все браслеты изготавливаются одного диаметра, а потом благодаря рунам сокращаются до руки носителя, таким образом, получается плотно обхватывающий левое запястье стальной обруч. В звериной форме он, сохраняя свой цвет, остается круглым пятном на шкуре или оперении. Поэтому определить принадлежность оборотня клану можно в любой ипостаси. Благодаря рунной магии гномов после того как наручный браслет одет застежка становится неподвижной, т.е. снять браслет, взломать замок нельзя. Рунных ключей всего два. К одному имеют свободный доступ только Вожак и его заместитель (последний и надевает браслеты новым членам клана). Запасной хранится у гномов. К слову, украсть ключи невозможно. Гномы и тут постарались: ключ и неактивированные браслеты нельзя вынести за пределы зоны метрового радиуса. Живые существ, любые предметы легко и просто пересекают невидимую и неощутимую границу сферы, а браслет или ключ словно упирается в стену.  Левитацией их не подцепить, телепортировать тоже бесполезно, равно как и пытаться сдвинуть участок земли (граждане с шибко буйной фантазией судачат, будто «корни» руны уходят так глубоко, что, если воздействовать на нее, то можно даже пустить Туман на эту сторону мира). ]

Уязвимость.
Серебро, серебро и еще раз серебро точно в сердце – самое надежное и проверенное поколениями охотников средство. Все прочие ухищрения – чушь и миф. [ Разве что отделение головы от тела тоже эффективно. ] А так хоть изрежь зверя на лоскуты – регенерировать будет долго, но непременно выздоровеет. [ Например, отрубленную по локоть руку отрастит за двое суток. В звериной ипостаси аналогичное повреждение устранится за сутки. ] Раны от серебра затягиваются с той же скоростью, что и у человека. А удар серебряным клинком в сердце гарантирует оборотню быструю, но мучительную смерть.
При смене ипостаси все повреждения сохраняются, однако в звериной форме регенерация тканей протекает в два раза быстрее.
Оборотень наиболее уязвим в момент смены ипостаси, т.к. в это время все тело перестраивается из одной формы в другую. Со стороны зрелище довольно неприглядное – существо корежит так, что кости выходят из суставов, мышцы и сухожилия скручивает узлом и кожа лопается от бешеных нагрузок. Длится это действо всего секунд десять, но свидетелям и этого короткого отрезка времени бывает достаточно… либо чтобы сказать «привет» недавно съеденному обеду, либо чтобы навсегда заречься подглядывать за оборотнем, либо чтобы перетянуть «тварь» колом поперек изменяющегося хребта и бежать за серебром.